教理講授 (2020年5月30日)
主題: 五旬節
(🎤 廣東話翻譯)
根據若望福音的記載,在耶穌復活的那天晚上,耶穌來到門徒中間,門徒們因懼怕猶太人而將自己鎖起來。 聖史沒有提及確實的地點,但強調說這是在復活的同一天發生的。 福音把第一次禮儀慶典放在復活日舉行。因此,每一次舉行的彌撒聖祭都是復活節的延續。
耶穌來到門徒中間,向他們以「和平」的一詞問候。 祂重複了兩次以「和平」一詞向他們問候。 祂的平安經歷了痛苦、受難和被釘在十字架上,但比任何其他現實有更深的層次,因為這是建立於對天父的信靠。 這就是為何祂的和平能觸動人類的中心,使他開始在祂的團體內服務,從而使我們從內吸取世界生命的力量。
同時,值得留意的是,耶穌站在他們中間。在第一次門徒慶祝基督復活,基督是他們的中心。我們也好好謹記每次在教堂慶祝,耶穌自己是中心 , 不是以—–一些道德教義,政治主題或指責人—–而是耶穌的生活和宣講應該成為中心 。 除此之外,耶穌賜予和平。
為了向門徒們確認那確實是耶穌站在他們中間,祂向他們展示了祂的傷口、祂的手和肋旁。血和水從肋旁湧出。 在福音中,水是象徵聖神。 沒有耶穌的寶血,就無法得到水。
因此,耶穌向門徒們啟示了自己,作為聖神的賜予者,曾在十字架上,成為活水的泉源。 作為祂的門徒,通過祂傷口的轉化,我們也同樣,不需要逃避我們自己的傷口。相反地,我們應該讓這傷口成為我們的救援。 信靠天主能將最深的創傷轉化為祝福,藉著忍耐和恆心帶給我們希望。
與耶穌相遇和祂所賜給門徒的一切,使他們感到喜悅。因此,喜悅是我們主日慶祝的重要標記。早期的基督徒特圖利安 (Tertulien) 曾說過:讓主日喜樂吧! 他強調喜樂的重要性。 彌撒聖祭絕不應該讓沮喪或消極的事情覆蓋。
之後,耶穌呼喚門徒說:「就如父派遣了我,我也同樣派遣了你們!」
重要的是要知道祂不是要派遣我們去發明新事物,因為教會沒有新的話要說,而是一次又一次地意識到耶穌與我們同在。這就是為何基督徒與耶穌的親密關係是開始和結束的意思,阿爾法和歐米加,是需要長時間隱藏在祈禱中。 在門徒與耶穌相遇後,耶穌噓氣將聖神給與門徒。在復活節, 新的創造發生了。 在創世紀中,天主的嘘氣,給第一個人帶來生命。 現在,耶穌以祂的嘘氣,把自己的生命賜給了宗徒。 祂賦予了他們神性,並與他們建立了牢固的聯繫。
聖神就是那深切的愛,把我們與我們的摰愛者聯繫在一起 , 祂應許:「我同你們天天在一起,直到今世的終結。」(瑪28:20)